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琢玉大师李东:从精品到“神”品的跨越之旅

2013/6/5 14:55:54 来源:宝藏网

玉雕作为中国最古老的雕刻品种之一,源于商周时代。在商周年代,制玉是一种专业,玉器成了人们日常生活中不可缺少的礼仪用具和装饰佩件,并被当作美好品物的标志和君子风范的象征流传至今。

玉雕作品 宝藏网

玉雕作品

其实,每一件玉雕作品的背后都有一个故事,或悲或喜,总是在诠释着作品的深度和广度。玉雕的创作需要融入创作者自己的思想和见解,唯有如此,才能让作品显得更加鲜活。除此之外,作为一个创作者,当然不能缺少信仰,用真心感染人。今天,我们就带着一颗虔诚的心一起走进琢玉大师李东的从艺旅程。

或许一则《纪昌学射》更能道出琢玉大师李东的从艺之道。《纪昌学射》是道家的一则故事。该故事讲述的是一位名叫纪昌的人,想学习射箭,从最开始的练习眼力一眨不眨到最后能将极小的东西看成巨大的物体,才从老师飞卫那里接受射箭的训练,最终成为一代射箭能手的故事。在李东看来,琢玉的过程包含四个步骤,就好比纪昌学射箭,首先需要掌握工艺品制作的基本步骤。其次是深刻领悟师傅传授的技术,在熟练掌握制作工艺的基础上,制作出工艺更加精良的作品。再次是将所学的技艺融会贯通,加入自己独特的思想,制作成独门精品。最后一点是制作“神”品的关键,在作品中注入精神,使其境界高雅脱俗,具备独特的生命力。  

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曾记得一句话,生命的厚重感体现在穿越,穿越社会历史, 穿越自身的过往;生命的可贵在于不断的超越,超越自己,超越别人乃至未来。李东认为,琢玉是一门承前启后的事业。如果单单从雕琢技巧而言,无非是“乾隆工”、“汉八刀”等简单的技艺,凭借先进的现代工艺与古人比拼技巧,则显得过于单薄。就好比现今市面上流传的一些玉雕作品,精细有余而精气不足。只传承了技艺,还是无法超越古人。唯有将自己的思想注入到作品的雕琢中,才是完成一件无法模仿的独品,同时也是对玉雕工艺的一种伟大传承。

李东认为,在艺术创作领域,除了要拥有精湛的工艺技巧外,还需要有“异想天开”的精神。纵观世间万物的发展,莫不是从异想天开开始的。如果没有科学家们的异想天开,就不会有如今人们生活的便捷。同样的,玉雕创作也需要创作者学会做梦,学会如何去享受将臆想变为现实的过程。唯有如此,才能给自己的作品注入新的思想,才会有新的突破。艺术来源于生活,但却高于生活。李东认为,在艺术创作领域中的异想并不是好高骛远的想象,而是基于一定现实的基础上产生的。唯有敞开思维,才能看到更开阔的未来,才能摆脱市场的束缚。

一件好的作品在于它所传达的内涵,能够让观者在瞬间找到心灵的感应,帮助人们去除邪念。这样的作品除了观赏之外,还具有陶冶性情的作用,而这时的玉雕作品也显得更加温润可人,更具亲和力。李东认为,一件好的玉雕作品,在于它本身特有的精气神。就好比人需要有信仰才不至于六神无主,玉雕作品同样需要自己的魂魄,来帮助创作者完成这件创意十足的作品,让作品看起来更具精神。

翻看李东的作品,不难看出,他的作品充满了正统和经典的味道,传播出“真、善、美”的正能量。尤其是近年来展示的“国学玉雕”系列作品,吸引了业界以及学术界的关注。他认为,玉雕不仅仅是一种配饰,同时是作为传递某种精神的媒介。一个琢玉师一定要将自身的思考融入到玉雕创作中,才能使作品更具灵性。

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