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泓茂首拍 | 千古高风 僧俗共仰——纪念弘一大师诞辰140周年

2020/11/6

弘一(1880-1942)

今日庚子年农历九月二十,是民国四大高僧之一、南山律宗第十一祖——弘一大师(俗名李叔同)诞辰一百四十周年。一百四十年前的今天,这个出生于天津富有盐商之家的婴儿,开启了自己一段绚烂夺目的传奇一生,也为中国近代历史留下了浓墨重彩的一笔:

他的前半生是李叔同,

擅书法,精金石,通诗词,达音律,

风花雪月,交友宴饮,

是举世瞩目的天才;

他的后半生是弘一法师,

他把爱变为了慈悲,

尝尽人间悲欢,笃志苦修,

成为德高望重的一代高僧……

在一百年来中国文化史上,曾经出现这样一个李叔同,这本身就是一件不可思议的文化奇迹:

论音乐,他主编了中国第一本音乐期刊《音乐小杂志》,在国内第一个使用五线谱作曲,在国内第一个推广西方“乐器之王”钢琴。他是西方乐理传入中国的第一人,也是“学堂乐歌”的最早推动者之一。

李叔同自画像

论绘画,他堪称中国油画的鼻祖,是中国现代版画艺术的最早创作者和倡导者。他广泛引进西方的美术派别和艺术思潮,组织西洋画研究会,撰写的《西洋美术史》、《欧洲文学之概观》、《石膏模型用法》等著述,皆创下同时期国人研究之第一。

论戏剧,他是中国话剧运动的先驱、中国话剧的奠基人,创办了中国第一个话剧团体“春柳社”。

弘一法师出家前表演话剧《茶花女》剧照

论书法,他的字犹如浑金璞玉,清凉超尘,精严净妙,闲雅冲逸,富有乐感,朴拙中见风骨,以无态备万态,堪称中国历代书法中的逸品。

论教育,他一生执教大江南北,作育英才无数……

弘一法师与学生刘质平(左)、丰子恺(右)

法师的一生充满了传奇色彩,为世人留下了咀嚼不尽的精神财富。北京泓茂2020首届艺术品拍卖会有幸征集到两件弘一大师的墨宝,愿以此为念,共同缅怀!

弘一《行书十言联》

纸本立轴 1932年作

录文:增长福智芽,必获菩提果;令修功德行,疾入涅槃城。

款识:唐贞元译大方广佛华严经普贤行愿品偈颂,十方所有诸众生,愿离忧患常安乐。

获得甚深正法利,灭除烦恼尽无馀。岁次壬申五月,广大清净院沙门庄严书,时年五十三。

钤印:弘一(朱文)

鉴藏印:清渊堂藏弘一真迹(朱文)、清渊堂(朱文)

105x21cm

出版:《海派代表书法家系列作品集·弘一》P128图版89,上海书画出版社。 说明:

1.“清渊堂”为上海文物商店经理,原国家鉴定委员会委员徐伟达先生收藏印。 

2. 徐伟达(b.1945),当代书画收藏家、鉴定家。室名清渊堂。1962年进入上海古玩市场 ( 上海文物商店前身 ) 学习书画鉴定和征集 , 先后师从书画鉴定家朱念慈先生和谢稚柳诸先生,在长期的实践工作中 , 积累了丰富的书画鉴定经验和知识。曾任国家文物鉴定委员会委员,上海文物商店经理等。

此弘一法师行书十言句书于民国二十一年(1932),时年五十三岁。句取《大方广佛华严经》句:“增长福智芽,必获菩提果”,“令修功德行,疾入涅盘城”。意指人们“修功德”“长福智”,方能“修成正果”。

边题取《普贤行愿品》句:“十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余”。意指不论胎卵湿化、有色、无色、有想、无想、非有想非无想,不论哪一种形态,即远离三苦所摄的无量诸苦及苦因的业和烦恼。即获得一切增上生和决定胜的安乐。方成就一切佛法的利益。要获得甚深之正法利,才能“灭除烦恼尽无余”,证得无余依涅盘。涅盘有两种:一者有余依涅盘——罗汉境界,一者无余依涅盘——大乘佛道。

钤印:弘一(朱文)

鉴藏印:清渊堂藏弘一真迹(朱文)、清渊堂(朱文)

“清渊堂”为上海文物商店经理,原国家鉴定委员会委员徐伟达先生收藏印。

出版:《海派代表书法家系列作品集·弘一》P128图版89,上海书画出版社。

静观结体,法度庄严,布局疏朗,书风“冲淡朴冶,温婉清拔”,有超凡脱俗之宁静,得云鹤超逸之淡远。弘一法师五十三岁书法为其承上启下的过渡时期,融入唐楷之技法,以帖入碑,从结体和章法上奠定了其晚年书风的基础,极具“弘体书法”之代表性!

弘一《赞观世音菩萨偈》

纸本立轴

录文:

具足神通力,种种诸恶趣。真观清净观,无垢清净光。

悲体戒雷震,具一切功德。广修智方便,地狱鬼畜生。

广大智慧观,慧日破诸闇。慈意妙大云,慧眼识终生。

十方诸国土,生老病死苦。悲观及慈悲,能伏災风火。

树甘露法雨,福聚海无量。无刹不见身,已渐悉令减。

常领常瞻仰,普明照世间。减除烦恼焰,是故应顶礼。

款识:岁次鹑首三衢莲华寺妙音胜院,沙门悲幢时居兰阜山阳。

钤印:冰鉴草堂(朱文)

132.5x45cm

出版:

1.《弘一书法集》P98,福建美术出版社,2014年。        

2.《海派代表书法家系列作品集》P80,上海书画出版社,2006年。           

3.《弘一法师书法集》P14,上海书画出版社,1997年。

弘一法师的书法早期脱胎于魏碑,笔势开张,逸宕灵动。后期自成一体,冲淡朴野,温婉清拔。其书法犹如浑金璞玉,精严净妙,朴拙中见风骨,以无态备万态,将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中。

局部

局部

其书法内容多出自佛经偈语,笔法清静淡雅,极具定慧于心的气韵。他认为,最上乘的字或最上乘的艺术在于从学佛法中得来。《赞观世音菩萨偈》为弘一法师晚年行书作品,赞颂了观世音菩萨的无量功德。作品空间分布整齐划一,用笔含蓄丰腴,虽不见笔锋,毫端却似有扛鼎之力,如锥画沙,极富神采。诚如叶圣陶所说,“就是所谓的蕴藉,毫不逞才使气,功夫在笔墨之外,所以越看越有味。”

局部

局部

此作纪年为“岁次鹑首”,用的是岁星纪年法,这也是弘一法师惯用的古纪年法。弘一法师曾于1931年集华严经句,手书三百联,并作《华严集联三百序》,在此篇序文末尾,弘一法师即以“岁次鹑首”为纪年。另据弘一法师年谱载:“1931年,五十二岁。春,自温州过宁波,旋赴上虞白马湖横塘镇法界寺。发愿弃舍有部律,专学南山,从此由新律家变为旧律家。”此件款中又记“时居兰阜山阳”,兰阜山即位于上虞驿亭横塘,由此可推知此件作品应为1931年春,弘一法师居法界寺时所书。

出版物书影

另外,此作著录出版颇多,包括《弘一法师书法集》(上海书画出版社,1993年)、《弘一法师书法集》(上海书画出版社,1997年)、《弘一大师遗墨撷萃》(河北省佛教协会,2002年)等,实为难得,是弘一法师晚年书法精品,具有收藏潜力。

自古以来,江浙一带便是贤士辈出、文事兴繁之地,收藏之风兴盛至今。继深圳、厦门成功举行2020年泓茂首拍精品巡展后,北京泓茂国际拍卖将移师杭州,于11月9日-11月10日在杭州商旅新侨酒店举行巡展,以飨江浙地区藏家对艺术品的热情追捧。杭州站是此次拍卖精品巡展的第三站。

此次拍卖共甄选1500余件拍品,设立15个专场,涵盖玉器、漆器、文房、书画等诸多门类,选取近百件精品参与此次杭州巡展。不仅包括上文提到的弘一大师作品,更有历经聚散的梅清《黄山十景册》,罗聘《两峰墨戏册》,海派吴昌硕《赤城霞》、《玉兰》、《石鼓文四屏》、《篆书六言联》件件精品。雅舍——文房专场中清康熙《吴之璠竹雕“赤壁怀古”笔筒》,清乾隆《周芷岩竹雕枯木竹石图笔筒》等颇为亮眼,玉器、漆器、瓷器亦格外精美。拍卖会将于11月23-24日在北京亚洲大酒店举槌。

编辑:孙磊

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